Gönderen Konu: Namazda Saf Tutmanın ve Cemaat Olarak İslâm'ı Yaşamanın Önemi (Okunma sayısı 295 defa)

gurbetciyim · « : Ekim 15, 2024, 09:05:28 ÖS »

Namazda Saf Tutmanın ve Cemaat Olarak İslâm'ı Yaşamanın Önemi

“Saflarınızı düz tutunuz. Zira safların düz olması namazın tamam olmasını sağlayan hususlardan biridir.” (Buhârî, Ezân 74)

Ebû Hüreyre radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:“İnsanlar ezan okumanın ve namazda ilk safta bulunmanın sevabını bilselerdi, sonra bunları yapabilmek için kur’a çekmek zorunda kalsalardı, mutlaka kur’a çekerlerdi. Şüphesiz ilk safta namaz kılanlara Allah rahmet, melekler de dua eder.”(Buhârî, Ezân 9, 32)

İlk saf, imamın hemen arkasında bulunan saftır. Namazı ilk safta kılmak insana pek çok hayır ve bereket kazandırır. İmam, hemen arkasında bulunan kimseyi kendi yerine geçirmek zorunda kalırsa bu görevi yapmak önemli bir iştir. İlk safta namaz kılanlara Allah’ın rahmet, meleklerin de, bağışlanmaları için dua ve istiğfar edeceği bu hadisle beyan ediliyor. Bu sebeple camiye erken giderek, ilk safta namaz kılmaya çalışılmalıdır. Ayrıca ilk safta namaz kılan kimse, imamın hareketlerini, okumasını, tekbirlerini daha iyi takip ederek bilgisini de artırmış olur.

Enes radıyallahu anh şöyle dedi: Bir defasında namaz kılmak için kamet getirilmişti. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bize yüzünü döndü :“Saflarınızı dümdüz tutunuz ve birbirinize sımsıkı yapıştırınız. Zira ben sizi arkamdan da görüyorum.” buyurdu. Her birimiz de omzunu arkadaşının omzuna, ayağını arkadaşının ayağına yapıştırırdı.”(Buhârî, Ezân 72,76; Müslim, Salât 125)

Saflardaki düzenleme yerde ayaklarla, yukarıda da omuzlarla yapılır. Mekke, Medine ve diğer İslam ülkelerinde ayaklarını birbirine yapıştıran kimseleri görürsek kınamayalım. Bu sünneti yerine getirdikleri için takdir edelim. Biz de böyle yapmaya çalışalım.

Cemaatle namaz kılarken en ön saftan itibaren saflar arasında hiçbir boşluk bırakılmamalı, bir saf tamamlanmadan öteki saf başlatılmamalıdır. Saflar arasında boşluk kalmaması için, namaz kılanlar birbirlerine iyice yaklaşmalı ve omuz omuza durmalıdır.

Bu şartlara uyulmadığı zaman cemaatle namazın sevabı yitirilebilir. Safların düzgün olması, Müslümanların şuurlu ve uyanık olduğunu gösterir. Kalplerdeki düzgünlük veya bozukluk kalıplara ve bedenlere de intikal eder. Saf düzeni Müslümanın, şuur, uyanıklık, birlik ve beraberliğinin de bir göstergesidir.

Câbir İbni Semüre radıyallahu anhümâ şöyle dedi:“Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem evinden çıkıp yanımıza geldi:- “Sizi neden dağınık cemaatler halinde görüyorum?” Meleklerin Rableri huzurunda saf bağlayıp durdukları gibi saf bağlasanız ya!” buyurdu.

Bunun üzerine biz:- Yâ Rasûlallah! Melekler Rablerinin huzurunda nasıl saf bağlayıp dururlar? Diye sorduk. Şöyle buyurdu:-“Onlar öndeki safları tamamlayıp birbirine perçinlenmiş gibi bitişik dururlar.” (Müslim, Salât 119)

Müslüman, bulunduğu yerin şartlarına göre en güzel biçimde davranmalıdır. Bir Müslüman mescitte otururken de, ibadet ederken de belli edeplere uymak zorundadır. Sâffât suresinde, meleklerin ilâhî huzurda duruş tarzları ile namaz kılanların saf bağlayıp durmaları birbirine benzetilmektedir. Nitekim bu surenin ilk ayetinde Allah Teâlâ meleklerden bahisle “Saf bağlayıp duranlara... yemin ederim ki” buyurmakta, 165. ayetinde de namaz kılanlardan “Biz, o saf-saf dizilenlerdeniz.” diye söz edilmektedir. Namaz kılan Müslümanlar, Allah’ın huzurunda bulunduğunu hatırlayarak, o yüce mevkide meleklere benzemeye çalışmaları gerekmektedir.

Ebû Hüreyre radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Erkeklerin en çok sevap kazanacağı saf ilk saf, en az sevap kazanacakları saf son saftır. Kadınların en çok sevap kazanacağı saf, son saf, en az sevap kazanacakları saf ise, ön saftır.” (Müslim, Salât 132)

Rasûlullah sallallahu aleyhi ve selem, ashabının gerilerde saf tutmaya çalıştığını gördü; bunun üzerine onlara: “Öne doğru gelin ve bana uyun! Sizden sonrakiler de size uysunlar. Bir topluluk devamlı surette gerilerse, Allah onları geri bırakır.” buyurdu. (Müslim, Salât 130)

Enes radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Saflarınızı düz tutunuz. Zira safların düz olması namazın tamam olmasını sağlayan hususlardan biridir.”( Buhârî, Ezân 74; Müslim, Salât 124)

Müslim’in bir başka rivayeti şöyledir: “Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem okları düzeltir gibi saflarımızı düzeltirdi. Bizim buna alıştığımızı görünceye kadar böyle yapmaya devam etti. İbni Ömer radıyallahu anhümâ’dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:“Saflarınızı düz tutunuz. Omuzları bir hizaya getiriniz. Aralıkları kapayınız. Saf düzeni için elinizden tutup çeken kardeşlerinize yumuşak davranınız. Şeytanın girebileceği boşluklar bırakmayınız. Allah, safları bitişik tutanların gönlünü hoş eder. Safları bitişik tutmayanlara Allah nimetlerini lütfetmez. Önce ilk safı tamamlayınız; sonra arkadaki safları doldurunuz. Şayet saflarda eksik kalacaksa, son safta kalsın. ”(Ebû Dâvûd, Salât 93, 98)

Safların tertip ve tanzim edilmesinde ehil olan kişi tam imamın arkasına durur. Sonraki gelenler bu kimsenin sağına, sonra soluna durarak ilk saffı oluştururlar. İkinci safa ilk duracak kimse ise imamın arkasında duranın tam arkasında yerini alacak ve gelenler aynen birinci saf gibi safları sağ taraftan başlamak üzere dolduracaklardır. Herkes sevabı fazla kazanmak için tüm safların sağ taraflarına durmak istediklerinde Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem, safın sağı dolduktan sonra sol tarafa geçenlere iki kat sevap verileceğini müjdelemişlerdir. (İbni Mace, İkamet 55)

İslam dini; insanın iç dünyasındaki düzen ve ahengi dış dünyasına da yansıtmayı hedeflemiştir. Ümmet ve ümmetin küçük birimi cemaatte safların düzgün ve tertipli olması doğruluğun, dürüstlüğün, hedef ve gaye birliğinin alameti sayılır. Safların düzenli olmayışı ruh, düşünce ve niyetlerin de düzenli olmadığının bir göstergesidir. Tevhid inancının, birlik ve beraberlik içinde cemaat olmanın gereği, öncelikle saflarda görülmesi gerekir. Bu ahengi Peygamber Efendimiz söz ve uygulamaları ile sağlamaya çalışmışlardır. Kalıpların düzene sokulmasıyla kalplerin de düzene gireceği ifade edilmiştir. Dış görünümleriyle bir araya gelemeyenlerin, kalp ve kafalarıyla bir araya gelmeleri mümkün değildir. Dağınıklığımızın ve birbirimizden kopukluğumuzun sırları burada yatmaktadır.

Cenabı Hak bizleri camide sünnet üzere saf tutanlardan, sonra da birleşip cemaat halinde İslamı yaşayanlardan eylesin.

Amin.

İNTERNET RADYOMUZ. 24 SAAT YAYINDADIR.

RADYO FANİDUNYA FM
Yükleme linklerini görebilmek için üye olmanız gerekmektedir. Üye Ol veya Giriş Yap

Gönderen Konu: Namazda Saf Tutmanın ve Cemaat Olarak İslâm'ı Yaşamanın Önemi (Okunma sayısı 295 defa)

gurbetciyim

Namazda Saf Tutmanın ve Cemaat Olarak İslâm'ı Yaşamanın Önemi

BENZER KONULAR