Gönderen Konu: Kur’an-ı Kerim’de Demirin Sırrı 3 (Okunma sayısı 32 defa)

fanidunya NET · « : **Bugün**, 07:59:36 ÖÖ »

Kur’an-ı Kerim’de Demirin Sırrı 3

Kur’an-ı Kerim’de “Andolsun, biz peygamberlerimizi açık mucizelerle gönderdik ve beraberlerinde kitabı ve mizanı (ölçüyü) indirdik ki, insanlar adaleti yerine getirsinler (ayakta tutsunlar). Kendisinde müthiş bir güç ve insanlar için birçok faydalar bulunan demiri de indirdik. Bu, Allah’ın dinine ve peygamberlerine görmeksizin yardım edenleri meydana çıkarması içindir. Doğrusu Allah kuvvetlidir, güçlüdür” (Hadis Sûresi, 25) buyrulmaktadır.

Bu ayetteki “demir” ve sırrı konusunda Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır’ın “Hak Dini Kur’an Dili” tefsirindeki açıklamasını ve Fahreddin er-Râzî’nin tefsirindeki açıklamasını iki yazıyla hatırlamış, hatırlatmıştık.

Rahmetli Ali Nar Hoca da bu ayetteki manayı en beliğ şekilde Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır’ın açıkladığından bahsetmekteydi. Ali Nar Hoca, bu ayetin tefsiri hususunda kendisi de şunları söylemektedir:

“Kur’an-ı Kerim, bir edebiyat harikasıdır. Bu özellik kitleleri büyülemiştir. Ama o kitleyi devlete erdiren, o “nazm-ı celilin” taşıdığı ahkâmdır. Yani kanunlar sistemi, yani şeriattır. Bu şeriatın hedefi, bu ayette açık söylenmektedir.

Şeriat göndermedeki gaye, adalettir. Adaletin ölçüsü ise kanunlardadır. Müeyyidesiz kanun, kanun değildir. Yani yaptırım gücü olmadığında o kanun yok gibidir. İşte “adalet” hedefli kanun (kitap ve mizan)dan söz edince, ona bir müeyyide gösteriliyor “demir” yani silahlı güç! O da devleti ifade eder.

Nitekim Allah ve Resulü’ne kim destek olacak bilinsin, buyrulmuştur. Vahyedip kanunu koyan Allah’tır. Onu uygulayacak peygambere destek ve yardımcı olmak ise yaptırım gücüyle olur.

İşte ayetteki “demir” bundan ibarettir. Demir mecâz değil, kinâyedir. Demir’in özellikleri belirtiliyor, silah çıkıyor. Silahtan dine destek, yani devlet gücüne geçiliyor. Zincirleme kinâye özelliği vardır. Ayetin sonu da ona göre bitiyor “Allah kavi ve azizdir”.

Ayetlerin fasılaları böylece muhtevaya uygun gelir. Burada, kanun, adalet, güç ve otorite işlenmiştir. Kavi (güçlü) ve aziz (kendini ve nizamını korumaya müktedir) ism-i celilleriyle bitiyor. Zayıf değildir, nizamını korumaktan aciz değildir. Onu da imanlı insanların oluşturacağı güçle ve o gücün gayret ve direnciyle gerçekleştirir.

Son söz: Bu ayet-i kerime gerçekten Kur’an nizamının açık bir tarifidir: “Kanun, nizam, adalet, gaye”. Silah ve devlet ise vasıtadır. Ama önce devlet otoritesi oluşacak ki, adalet tam tahakkuk etsin.

Ayetteki murad-ı ilâhi zannederiz ki, bu bizim işaret ettiğimiz noktadır. Allah en doğrusunu bilir ve bildirir”.

Kur’an-ı Kerim’de Hadid Sûresi 25’inci ayette “demir”in devlet ve gücü ifade etmesi cihetinden başka günümüzde bilimsel çalışmalarla ortaya çıktığı gibi dünyada oluşmayıp, süpernovalardan taşınarak yeryüzüne indirilmesinin ifade edilmesi de dikkat çekmektedir.

Kur’an-ı Kerim’de “Hadid” yani “Demir” sûresi ve burada demirin oluşumu hakkında çıkarmayı ifade eden “ahrecna” yerine, yukarıdan indirmeyi muhtevi “enzalna” kelimesinin kullanılmasının sırrı asırlar sonra ancak bilimsel araştırmalarla ortaya çıkmıştır.

Demir madeninin dünyada oluşmadığını, süpernovalardan taşınarak yeryüzüne indirildiğinin asırlar öncesinden Kur’an-ı Kerim’de beyan edilmesi, bu büyük sırrın asırlar öncesinden açıklanması karşısında ancak Kur’an-ı Kerim’deki büyük sırrı ve bilimsel çalışmalara kaynaklık ettiği gerçeğini görerek kalbin derinliklerinden gelen bir vecd ile “Allah çok büyük” demeden edemez insan…

Siyami Akyel.

İNTERNET RADYOMUZ. 24 SAAT YAYINDADIR.

RADYO FANİDUNYA FM
Yükleme linklerini görebilmek için üye olmanız gerekmektedir. Üye Ol veya Giriş Yap

Gönderen Konu: Kur’an-ı Kerim’de Demirin Sırrı 3 (Okunma sayısı 32 defa)

fanidunya NET

Kur’an-ı Kerim’de Demirin Sırrı 3