Gönderen Konu: KUR'AN'DA KADIN (Okunma sayısı 561 defa)

fanidunya · « : Aralık 16, 2017, 01:10:30 ÖS »

Kur’an’da Kadın

Bismillahirrahmanirrahim

Âlemlerin Rabbi, Rahman ve Rahim olan Allah (C.C.)›a hamd ederim. Salât ve selâm, Peygamberimize âline ve sahabelerine olsun.

Kur’an’da insanlığın tek bir nefisten yaratıldığı, erkek ve kadınların Allah’ın kulları olarak her konuda aynı emir ve yasaklara muhatap oldukları, aynı günah ve sevaba erişecekleri bildirilmiştir. Kur’an, erkek ve kadın için “insanlar, ey insanlar” kelimesini kullanır. Erkek ve kadın müminler için “iman edenler, ey iman edenler” diye hitap edilir. Peygamberimiz, erkeğiyle kadınıyla bütün insanlığın peygamberidir. O’nun din ve düzen olarak getirdiği İslam yoluna uyan erkek ve kadınlara cennet vardır. MÜMİN 40: “...Kadın veya erkek, kim, mümin olarak salih bir amel işlerse, işte onlar cennete girecek ve orada hesapsız olarak rızıkları verilecektir.” Kur’an’da “Nisa” yani kadınlar anlamına gelen ve kadınlarla ilgili birçok hükmü içeren bir sure vardır. Kur’an’ın, yine 19. suresi, bir kadın olan “Meryem” adını almıştır. Kadın anlamındaki “Nisa” kelimesi Kur’an’da 59 yerde geçer. Yine kadın anlamında “İmrae» kelimesi ise 26 yerde zikredilir. Kur’an, aile konusuna büyük önem vermiş, bu konuyla ilgili ayrıntılı hükümler getirmiştir. Kur’an’da “zevc ve zevce” koca ve karı kavramı, 81 yerde kullanılırken, “nikâh” 23 yerde geçer. Kur’an’da gerek yaratılış, gerekse hak ve sorumluluklar yönünden erkeklerle eşit konumda olan bir kadından sözedilir. Kadın, Allah’ın kulu olması bakımından erkek gibidir. ALİ İMRAN 195: “Bunun üzerine Rableri onlara şöyle cevap verdi: Şüphesiz ben birbirinizden meydana gelen, sizden erkek ve kadından amel eden hiçbir kimsenin amelini boşa çıkarmayacağım. Onlar ki, hicret ettiler, yurtlarından çıkarıldılar, benim yolumda eziyete uğradılar, harp ettiler ve öldürüldüler; andolsun, ben de onların kötülüklerini örteceğim ve onları Allah katından bir mükâfat olmak üzere altlarından ırmaklar akan cennetlere koyacağım…” Allah katında erkek kadın ayırımı yoktur. Herkes ameli oranında Rabb’ine yaklaşır ve hicrette, cihadda, Allah yolunda eziyette, o yolda şehit olmada yaptığının karşılığını en güzel şekilde alır. NİSA 32: “Allah’ın kendisiyle kiminizi kiminize göre üstün kıldığı şeyi (başkasında olup da sizde olmayanı) temenni etmeyin. Erkeklere kazandıklarından bir pay vardır. Kadınlara da kazandıklarından pay vardır. Allah’tan, lütfunu, inayetini isteyin…” Erkek kadın olmayı istemesin. Kadın erkek olmayı istemesin. Herkes Allah’ın kendisine verdiği özellikleri işletsin. Kadının iyiliklerinin karşılığı kendine aittir, kötülüklerinin cezası da kendine aittir. Erkek için de aynıdır. Kadın ve erkek birbirinden bağımsız olarak mülk edinip işletebilir.

Hukuki ve ticari işlemleri yapma hususunda kadın, erkeklerle aynı konumda kabul edilmiştir.

AYETLER VE GERÇEKLER

HUCURAT 13: “Ey insanlar, biz sizi bir erkekle bir kadından yarattık. Birbirinizi tanımanız ve tanışmanız için sizi milletler ve kabileler halinde kıldık. Şüphesiz, Allah katında sizin en kerim (üstün) olanınız, (ırk, renk, soy ve servetçe değil) takvaca en ileride olanınızdır. Şüphesiz Allah her şeyi bilendir, her şeyden haberi olandır.”

Çağımızın bir hastalığı olan ırkçılık, cinsiyet ayrımcılığı, topraktan yaratılan insana tanınmış bir ayrıcalık değildir. Irk ve cinsiyet insanın şahsi kazancı değildir. Kimse dilekçe verip, “ben filan ırktan ve falan anne babadan dünyaya gelmek istiyorum” demedi. Üstünlük ırklarda ve cinsiyetlerde değil, Allah›ın emir ve yasaklarına uymada yapılan yarıştan elde edilecek neticededir. NİSA 124: “Erkek ve kadınlardan kim mümin olarak salih amel işlerse, işte onlar cennete girerler ve onlar zerre kadar bile haksızlığa uğramazlar.” Erkek veya kadın salih ameli mümin olarak işlerse bunun bir değeri vardır. İnanmayan veya adı müslüman erkek veya kadın bir milyon dolarını şöyle bir hayır müessesesine vakfetmiş, ama Allah için değil de desinler diye vakfetmişse bu işin o erkek veya kadına bir faydası olmaz. Bir kadın için en büyük salih amel evlenip, kendisine anne diyecek evlatlar dünyaya getirmektir. Çünkü kadına doğurma özelliğini veren Allah’tır. BAKARA 223: “Kadınlarınız sizin için bir tarladır. Tarlanıza (helal yerden) dilediğiniz gibi varın. Kendiniz için önden (hazırlık olmak üzere iyi şeyler) gönderin. Allah’tan korkup sakının ve bilin ki, elbette O’na kavuşacaksınız. Müminleri müjdele.” Bu ayetin nüzul sebebi, Medine’de yaşayan Yahudiler, “Cinsel ilişkide kadın altta erkek üstte olmaz ise çocuk şaşı doğar.” demişler. Mekke’den Medine’ye hicret eden erkeklerden Medineli kadınlarla evlenenler olmuş. Medineli kadınlar Yahudilerin bu söylentilerinden etkilenmişler. Bu konu karı ile kocası arasında ihtilaf konusu olunca durumu Peygamberimize arzetmişler. Bunun üzerine Efendimize, “Kadınlarınız sizin için bir tarladır. Tarlanıza (helal yerden) dilediğiniz gibi varın” ayeti nazil olmuş. Kitabımız Kur’an-ı Kerim bize, eşlerimize nasıl varacağımızı, kapıyı nasıl çalacağımızı, adil bir düzeni nasıl kuracağımızı ve devleti nasıl yöneteceğimizi öğretir.

SEVGİ VE MERHAMET

RUM 21: “Kendileri ile sükûn bulup rahatlığa ermeniz için, kendi nefislerinizden eşler yaratması ve aranızda bir sevgi ve merhamet var etmesi, Allah’ın (varlığının ve kudretinin) delillerindendir. Şüphesiz bunda düşünen bir kavim için elbette ibretler vardır.” Nefsimizden eşimizi yaratması Allah’ın varlığına ve birliğine bir delildir. Çünkü insan eşinde sükûnet ve huzur buluyor, bu ise Allah’ın eşler arasında var ettiği sevgi ve merhamet ile mümkün oluyor. Sevgi de yaratılmıştır. Peygamberimiz; “Bana dünyadan üç şey sevdirildi.” diyor da sevdim demiyor. Bunun için inanan eşler, her daim birlikte olmaktan, aynı şeyleri paylaşmaktan, zevk alırlar. Eşler arasındaki bu sevgi ve merhemeti en yükseğe taşıyan şey ise İslam’ın yaşanmasıdır.

fanidunya · « **Yanıtla #1 :** Aralık 16, 2017, 01:23:13 ÖS »

İnsan ve Müslüman olarak kadın

Bismillahirrahmanirrahim

Âlemlerin Rabbi, Rahman ve Rahim olan Allah (c.c)’a hamd ederim. Salât ve selâm, Peygamberimize âline ve sahabelerine olsun.

NİSA 1: “Ey insanlar! Sizi bir tek nefisten yaratan ve ondan da eşini yaratan ve ikisinden birçok erkekler ve kadınlar üreten Rabbinizden korkup sakının. Adını kullanarak birbirinizden dilekte bulunduğunuz Allah’tan ve akrabalık haklarına riayetsizlikten de sakının. Şüphesiz Allah sizin üzerinizde gözetleyicidir.” Sizi yaratan Rabbinizin emir ve yasaklarına uyunuz. Akrabalık haklarını gözetip koruyunuz. Çünkü O, sizi tek bir candan, o bir candan onun eşini yaratmıştır. Tefsirciler o bir tek canın Hz. Âdem, eşinin de Hz. Havva validemiz olduğunu söylemişler ve bunu Peygamberimiz (s.a.s)›in hadislerinden almışlardır. Allah, bu bir erkek ve kadından birçok erkek ve kadını üretti ve yeryüzüne yaydı. Şu anda yeryüzünün neresinde bir insan varsa, yedi buçuk milyarın üzerindeki bu insanların hepsi, bu bir anayla bir babadan dünyaya geldiler. Bu, Allah’ın kudretinin bir eseridir. Kadın; eşi olarak yaratıldığı erkeğin eksikliklerinin kendisiyle tamamlandığı kişidir ve sorumlulukları da buna göre belirlenmiştir. Kadın insan ve kul olarak İslam’ın genel tekliflerinden erkekler gibi, cinsine özel emirlerden de kadın olarak sorumludur. İman edecek, güzel ahlak ve iffet sahibi olacak, namus ve şerefini koruyacak, kocasına eş, doğuracağı çocuklarına anne olacak, salih amel işleyecek, hakkı ve sabrı tesviye edecek, itaatkâr bir kul olmayı hedefleyecektir. İyiliği emredecek, kötülüğe engel olacaktır. TEVBE 71: “Mümin erkekler ve mümin kadınlar birbirlerinin velileridirler. İyiliği emreder, kötülükten sakındırırlar, namazı dosdoğru kılarlar, zekâtı verirler ve Allah’a ve Resulü’ne itaat ederler. İşte Allah’ın kendilerine rahmet edeceği bunlardır. Şüphesiz, Allah, üstün ve güçlüdür, hüküm ve hikmet sahibidir.” Allah’ın teklif ettiği ilahi emaneti, erkek ve kadın olarak birlikte yüklenmişlerdir. AHZAP 73: “(Allah İslam emanetini insana vermek suretiyle), münafık erkeklere ve münafık kadınlara, müşrikerkeklere ve müşrik kadınlara azap edecek, inananerkeklere ve inanan kadınların da tevbesini kabul buyuracaktır. Allah bağışlayandır, merhamet edendir.” Erkekler ve kadınlar, kul ve insan olarak sorumlu oldukları özel ve genel bütün vazifeleri, Müslümanlık sınırları içinde yapmak zorundadırlar. Allah insanlığı kadının bedeni üzerinden yaratmayı takdir etmiştir. Bu bakımdan kadınlar için en büyük makam annelik makamıdır. Bunun için cennet annelerin ayağı altındadır denilmiştir. Kadınların biati de bu şerefli göreve zarar verecek hatalı davranışlardan kendilerini korumak sözü üzerinden olmuştur. MÜMTEHİNE 12: “Ey Peygamber! İnanmış kadınlar, Allah’a hiçbir şeyi ortak koşmamak, hırsızlık yapmamak, zina etmemek, çocuklarını öldürmemek, elleriyle ayakları arasında bir iftira uydurup getirmemek, maruf işlerinde sana karşı gelmemek hususunda sana biat etmeye geldikleri zaman, biatlerini kabul et ve onlar için Allah’tan mağfiret dile. Şüphesiz Allah, çok bağışlayandır, çok esirgeyendir.”Annelik görevi sadece çocuk doğurmaktan ibaret bir görev olmayıp, aynı zamanda ümmet için salih nesiller yetiştirilmesi bakımından bir muallimlik görevidir. İslam’ca düşünen bir kadın, Allah’ın rızasını bu fıtri görevi bütün boyutları ile yerine getirmekte arar.

MESELELER

Allah, ilk insan Âdem (a.s)›i topraktan ve o bir nefisten eşini yaratmıştır. Havva olmadan Âdem, Âdem olmadan Havva eksiktir. Erkekle kadın birbirlerinin eksiklerini tamamlayan bir elmanın iki yarısı gibidirler. BAKARA 187: “…Kadınlar sizin için birer elbise, siz de kadınlar için birer elbisesiniz…” Erkeği erkek, kadını kadın olarak yaratan Allah’tır. Allah, dilediğine kız, dilediğine erkek çocuk verendir. Kul, Allah’ın seçimine rıza gösterir, şükreder ve seçildiği vazifeyi mükemmel bir şekilde yaparsa kazanır. Allah katında itibar ve şeref sahibi olmanın ölçüsü cinsiyet değil, takvadır. Günümüzde yanlış eğitim müfredatları yüzünden kadınlar ve erkekler birbirlerine eş ve elbise olma görevlerinden ya kaçınıyorlar veya geciktiriyorlar. Âdemler Havvasız, Havvalar da Âdemsiz yaşamayı meziyet sayar hale geldiler. Bu Müslümanlığın telkin ettiği bir şey değildir. Peygamberimiz: “Benim sünnetimden uzaklaşan benden değildir. Muhakkak ki nikâh benim sünnetimdir. Öyleyse beni seven nikâh sünnetimi işlesin” buyurmaktadır. Nikâh bir kimsenin Müslümanlığının da göstergelerindendir. Aile olup çoluk çocuğa karışmak ancak nikâh ile mümkündür. Kadının aile içindeki sorumluğu kocasının evinin çobanlığı görevidir. Peygamberimiz buyuruyor: “Hepiniz çobansınız; hepiniz güttüğünüzden sorumlusunuz. Devlet reisi de bir çobandır ve halkından sorumludur. Erkek, ailesinin çobanıdır ve onlardan sorumludur. Kadın, kocasının evinin çobanıdır ve ondan sorumludur…” Kadın kocasının evinin çobanlık görevini yaparsa yaratılmış olduğu gayeye hizmet etmiş olur. Bu görev ise maruf ölçüler içerisinde ailenin reisi olan kocaya itaat ile yerine getirilir. Bu İslam’ın bir disiplinidir. İslam’ın bu disiplinine yönelik olarak yürütülen AB kaynaklı düşmanca faaliyetlere kaşı en büyük tepkiyi yine Müslüman kadının vermesi gerekir. Çünkü AB kaynaklı bu çalışmaların temel hedefi, Müslüman aileyi çökertmek, kadını ifsat ederek aile içi görevlerini yapamaz hale getirmek ve kulluktan köleliğe taşımaktır.

FANİ DUNYA FORUM HABERLER

Gönderen Konu: KUR'AN'DA KADIN (Okunma sayısı 561 defa)

fanidunya

KUR'AN'DA KADIN

fanidunya

İnsan ve Müslüman olarak kadın

BENZER KONULAR