Gönderen Konu: Cennetin Kokusunu Bile Alamayacaklar (Okunma sayısı 430 defa)

türkiyem · « : Kasım 16, 2022, 09:21:43 ÖÖ »

Cennetin Kokusunu Bile Alamayacaklar

Ebu Hureyre’nin Peygamberimiz sallallahu aleyhi vesellemden rivayet ettiًi bir hadis-i ‏erifte ‏ِyle buyrulur:

“Cehennem ehlinden iki s‎n‎f var ki, henüz onlar‎ gِrmedim. (Biri) s‎ً‎r kuyruklar‎ gibi kamç‎larla insanlar‎ dِvenlerdir. Diًeri de, giyinik, fakat ç‎plak olan, sal‎narak veya kibirlenerek yürüyen, ِteki kad‎nlara da kendileri gibi olmay‎ telkin eden ve ba‏lar‎ deve hِrgücüne benzeyen kad‎nlard‎r. Onlar cennete girmeyecekler, onun kokusunu bile alamayacaklar. Hâlbuki onun kokusu ‏u kadar ve ‏u kadar mesafeden hissedilir.” (Müslim: Cennet, 52)

Benzerlerine ba‏ka hadis kitaplar‎nda da rastlad‎ً‎m‎z bu hadis-i ‏erifin Arapça asl‎, çok ِzlü ve edebi olup, farkl‎ ‏ekillerde aç‎klanabilmektedir. Mesela “giyinik üryan kad‎nlar” diye tercüme edebileceًimiz “kasiyâtün ariyatün” ifadesi, ِzlü ve birçok manay‎ dü‏ündürebilecek, edebi bir ifadedir.

Peygamberimiz sallallahu aleyhi vesellemin, bu kad‎nlar‎n halini, bِyle ِzlü ve üstü kapal‎ bir ifade ile i‏aret edip b‎rakm‎‏ olmas‎, sanki bu kad‎nlar‎n halini detayl‎ca tasvir etmekten bile hayâ ettiًini anlat‎r gibidir. Ayr‎ca bu kad‎nlar‎n biçim olarak tarif edilmemi‏ olmas‎, bu ifadeyi, birçok manay‎ içinde bar‎nd‎rmaya da elveri‏li hale getirmektedir.

Hadis i ‏erifi ‏erheden âlimler giyinik üryanl‎ً‎n birkaç türünü ِrnek vermi‏lerdir. Mesela bu kad‎nlar‎n d‎‏ k‎yafetleri ince kuma‏tan yap‎ld‎ً‎ için beden hatlar‎n‎ yeterince gizlemez. Veya k‎yafet o kadar dard‎r ki, ِrtüyormu‏ gibi yaparak te‏hir eder. Hatta o kadar cazip hale getirir ki olduًundan daha güzel gِsterebilir. Bunlar giyinik üryanl‎ً‎n ilk akla gelen ِrnekleridir. Ama ba‏ka türlü de olabilir.

Mesela k‎yafet ne ‏effaft‎r, ne de incedir ama yine de ِrtünmenin maksad‎na hizmet etmez. اünkü ziynetleri ِrtmesi için giyinilecek olan giysi, o kadar cazibeli olur ki, bizzat kendisi bir ziynet haline gelir. T‎pk‎ son zamanlarda düًünlerimizde gِrdüًümüz -güya tesettürlü- gelinlik, ni‏anl‎k ve abiye k‎yafetler gibi…

Hatta sِzde d‎‏ k‎yafeti olarak sat‎lan, enva-‎ çe‏it modelde dikilmi‏, i‏lemeli k‎yafet için de bunu sِylemek pekâlâ mümkündür. Bu elbiseler rengiyle, ‎‏‎lt‎s‎yla, süslemeleriyle ve mahrem bِlgelere i‏aret eden diki‏ teknikleriyle o kadar dikkat çekmektedir ki, sanki onu giyen ki‏i, adeta “ben ِrtünmü‏ gibi yap‎yorum ama esas arzum ba‏ka türlü” demi‏ olmaktad‎r.

Hadis-i ‏erifte bu kad‎nlar‎n k‎yafetleri d‎‏‎nda ba‏ka bir ِzelliklerine daha dikkat çekiliyor; yine birçok manaya yorumlanabilir, üstü kapal‎ say‎labilecek, ِzlü bir ifade ile… Hadisin devam‎ndaki “Mümilâtün” ifadesini âlimler “ba‏ka kad‎nlara da, cazip bir edayla, sal‎na sal‎na yürümeyi telkin edenler” manas‎na geldiًini izah ederler.

Hiç ku‏kusuz tarih boyunca bu tarife uyan birçok kad‎nlar gelip geçmi‏tir. Günümüzde ise bu ifade ilk anda akla, podyumlardaki mankenlerin, kibirli ve haval‎ bir edayla yürümelerini akla getirmektedir. Ne yaz‎k ki onlar‎n o kendilerini beًenmi‏ halleri, genç k‎zlara da ِrnek te‏kil etmektedir.

Onlar da caddelerde, meydanlarda, benzer ‏ekilde dikkat çekici bir giyim ku‏am içinde ve çal‎m satar gibi bir edayla yürümektedirler. Bu k‎zcaً‎zlar‎n‎ halini biraz inceleyen bir ki‏i ‏a‏madan edemez. ضyle bir edayla yürümektedirler ki; gِren zanneder, sanki etraftaki insanlar iki yana dizilmi‏ de onlar‎n yapt‎ً‎ bu gِsteriyi seyrediyor.

Ba‏kalar‎na kِtü ِrnek olman‎n bir ba‏ka yolu da; elit, sosyete gruplar olu‏turmak ve mütevaz‎ insanlara tepeden bakarcas‎na, kibirli tav‎rlara bürünmektir. Okullar‎m‎zda ve çe‏itli sosyal ortamlarda ortaya ç‎kan bu sosyete gruplar, cahil kad‎n ve k‎zlar‎ ِzendirebilmektedir.

Ne tuhaft‎r ki, inand‎ً‎ için ِrtünme çabas‎na girmi‏ olan k‎zlar‎m‎z da bu garip hallerden uzak kalamamaktad‎r. T‎pk‎ hadis-i ‏erifte tasvir edildiًi gibi bu k‎zlar‎m‎z, kocaman topuzlar yaparak, dikkat çekmenin bir yolunu aramakta gibidirler.

Hadis i ‏erifin –genellikle atlan‎lan- ba‏ k‎sm‎na dِnecek olursak, burada Peygamberimiz sallallahu aleyhi vesellemin sِze “s‎ً‎r kuyruklar‎ndan yap‎lm‎‏ kamç‎larla insanlar‎ dِvenlerden” bahsederek ba‏lad‎ً‎n‎ gِrüyoruz.

فlk bak‎‏ta bu ifade çaً‎m‎za uymuyor gibi gِrünebilir. Evet, bugün ellerine kamç‎ al‎p insanlar‎ k‎rbaçlayan zorbalar yoktur. Ama ellerindeki imkân ve yetkileri k‎rbaç gibi ‏aklatarak, insanlara siyasi-ekonomik-psikolojik vb. ‏iddet uygulayan zorbalar yok mudur? فnsanlar‎n bir tak‎m mecburiyetlerinden faydalanarak, onlar‎ kِle gibi dü‏ük ücretlerle çal‎‏t‎ranlar…

Peki, neden Peygamberimiz sallallahu aleyhi vesellem bu iki s‎n‎f‎ ayn‎ hadis- i ‏erifinde bir araya getirmi‏ olabilir? Acaba sebep, birinci gruptaki zorbalar‎n haks‎z kazançlar‎yla saًlad‎ً‎ ekonomik imkânlar‎n, ikinci gruptaki kad‎nlar‎ ortaya ç‎karmas‎ olabilir mi?

Elbette bu sadece bir yorumdur. Tarih boyunca birçok toplumda zalimler ve o zalimlerin imkânlar‎yla ‏‎marm‎‏ sosyete kad‎nlar hep olagelmi‏tir. اaً‎m‎zda da haks‎z kazanç yollar‎ ve maddi ‏‎mar‎kl‎k son derece çoًalm‎‏t‎r. Elbette yaz‎m‎zla kimseyi itham etmiyoruz, herkes kendisini daha iyi bilir. Sadece uyarmak istiyoruz; çünkü hadis i ‏erifin sonu çok ürpertici…

Cenab-‎ Hak hiçbirimizi bu hadis-i ‏erifte bahsedilen “Cennetin kokusunu bile alamayacak” olanlardan eylemesin.

Amin.

RADYO DİNLEME LİNKİMİZ
Yükleme linklerini görebilmek için üye olmanız gerekmektedir. Üye Ol veya Giriş Yap

FANİ DUNYA FORUM HABERLER

Gönderen Konu: Cennetin Kokusunu Bile Alamayacaklar (Okunma sayısı 430 defa)

türkiyem

Cennetin Kokusunu Bile Alamayacaklar

BENZER KONULAR