* FANİ DUNYA FORUM HABERLER


Gönderen Konu: BÜYÜK GÜNAHLAR  (Okunma sayısı 161 defa)

0 Üye ve 1 Ziyaretçi konuyu incelemekte.

Çevrimiçi fanidunya NET

  • Administrator
  • *****
  • İleti: 7267
BÜYÜK GÜNAHLAR
« : Kasım 10, 2022, 01:39:56 ÖS »


BÜYÜK GÜNAHLAR

Şüphesiz Allah, insanı boş yere yaratmadığı gibi,  onu başı boş da bırakmamış-tır.  Onu ibadetle yükümlü kılmış,  hayatı ve ölümü ile imtihana tabi tutmuştur.  İnsanın bu imtihanda başarılı olabilmesi, yaratılış gayesi olan kulluk görevini yapabilmesi, ilâhî azaptan kurtulup cennet nimetlerine nail olabilmesi; iman edip sâlih ameller işleyebilmesine; inkâr ve isyandan uzaklaşıp günahlardan sakınabilmesine bağlıdır.

Farsça bir kelime olan günah; işleyene ceza gerektiren, yaratılışa aykırı, insanı hayır ve sevap işlemekten alıkoyan, haram olduğu ayet ve hadislerle belirlenmiş olan fiil veya davranışlara denir. 

Yüce dinimiz İslâm, yasak olan fiilleri yani günahları bildirmiş ve müminlerin bunlardan sakınmalarını emretmiştir. Kişi bu emir ve yasaklara riayet ettiği takdirde kendisini kurtaracak ve Allah’ın sevgili kulları arasına girebilecektir.

Kavram ve Kapsam

 “Günah” olan söz, fiil ve davranışlar Kur'ân-ı Kerim’de “zenb” (kasıtlı ve ka-sıtsız işlenen günah), “ism”, (kasıtlı ve bilerek işlenen günah),”hatîe” (kasten ve bilerek işlenen günah), “fısk” (itaatsizlik), “fuhş-fahşa” (çok çirkin olan günah), “seyyie” (kötülük, günah), “isyan-ma’sıyet” (itaatsizlik) ,”vizr” (günah, ağır yük), “kebîre” (büyük günah) ...vb. kelimelerle ifade edilmiştir.

Günah, her konuda Allah ve Peygamberin emir ve yasaklarına muhalefet etmek-tir. Kur'ân-ı Kerim’de, “büyük ve küçük günah” ifadesine yer verilmiş ancak hangi gü-nahların büyük hangi günahların küçük olduğu konusunda bir ayırım yapılmamıştır. Nisâ Sûresi’nin  31. ayetinde büyük günahlardan kaçınıldığı takdirde küçük günahların affedileceği belirtilerek şöyle buyurulur:

اِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيَِّاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَريمًا 

“Eğer yasaklandığınız büyük günahlardan sakınırsanız, (küçük) günahlarınızı örteriz ve sizi şerefli bir yere sokarız.”

Necm Sûresinin 32. ayetinde de güzel davrananlar, "Küçük günahlar hariç olmak üzere, günahın büyüklerinden ve fuhuşlardan kaçınanlar" olarak tarif edilmiş ve şöyle buyurulmuştur:

اَلَّذينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْاِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ اِلَّا اللَّمَمَ اِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ اَعْلَمُ بِكُمْ اِذْ اَنْشَاَكُمْ مِنَ الْاَرْضِ وَاِذْ اَنْتُمْ اَجِنَّةٌ فى بُطُونِ اُمَّهَاتِكُمْ فَلَا تُزَكُّوا اَنْفُسَكُمْ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقى

“Onlar, ufak tefek kusurları dışında, büyük günahlardan ve çirkin işlerden uzak duran kimselerdir. Şüphesiz Rabbin, bağışlaması çok geniş olandır. Sizi, topraktan ya-rattığında da ve analarınızın karnında ceninler iken de, en iyi bilendir. Bunun için ken-dinizi temize çıkarmayın. Çünkü O, Allah’a karşı gelmekten sakınanları en iyi bilendir.”

Yine Kur'ân-ı Kerim’de, ahirette insanlara verilecek olan amel defterinin küçük büyük bütün günahları kapsayıp ortaya koyacağı anlatılmış ve şöyle buyurulmuştur:
وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمينَ مُشْفِقينَ مِمَّا فيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغيرَةً وَلَا كَبيرَةً اِلَّا اَحْصيهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ اَحَدًا

“Kitap ortaya konur. Suçluları, kitabın içindekilerden korkuya kapılmış görürsün. “Eyvah bize! Bu nasıl bir kitaptır ki küçük, büyük hiçbir şey bırakmadan hepsini sayıp dökmüş!” derler. Onlar bütün yaptıklarını karşılarında bulurlar. Senin Rabbin hiç kim-seye zulmetmez.” (Kehf, 18/49).
Şüphesiz günahların hepsi eşit değildir. Bir adamı haksız yere dövmek ve yara-lamak günah olduğu gibi, onu öldürmek de günahtır. Fakat bunlar, aynı seviyede değil-dir.

Büyük günahların birinci derecede olanı kişinin iman veya ibadetinde başkalarını yüce Allah'a ortak koşmaktır. Sahabeden Abdullah b. Mes’ud, en büyük günahın ne olduğunu merak etmiş ve Peygamberimize,

أي الذنب أعظم عند الله؟   

“Allah katında en büyük günah hangisidir? diye sormuş. Peygamberimiz (a.s.) da;

 أن تجعل لله ندا وهو خلقك   

“Seni yaratmış olduğu halde Allah’a şirk koşmandır” buyurmuştur.

Kur'ân-ı Kerim’de Lokman suresinin 13. ayetinde,

وَاِذْ قَالَ لُقْمنُ لِابْنِه وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَىَّ لَاتُشْرِكْ بِاللّهِ اِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظيمٌ 

“Hani Lokmân oğluna öğüt vererek şöyle demişti: 'Yavrum! Allah’a ortak koş-ma! Çünkü ortak koşmak elbette büyük bir zulümdür” buyrularak insanın yapabileceği en büyük zulmün Allah’a şirk koşmak olduğu bildirilmiştir.

Kur'ân’da, küfür, “el-hınsi’l azîm” , haksız yere yetim malı yemek “hûben kebîran” , açlık korkusu ile çocukları öldürmek “hıt'en kebîran”,  zina “fevahış”,  içki ve kumar “ismün kebîrun”,  şirk “zulmün azîm”,  iftira “bühtânen azîmen”  büyük günah olarak zikredilmiştir.Buna göre her türlü inkâr, şirk ve nifak büyük gü-nahtır. İnkara  varmayan Allah ve Peygamberine itaatsizliklerde de (fısk, isyan, ma’siyet) büyük günahlar vardır.

Büyük günahların tanımında ve sayısında ihtilaf edilmiştir. Büyük günah; “Al-lah’ın yapılmasını yasakladığı her fiil”, “dinen yasaklandığı konusunda kesin delil bulunan suç”, “hakkında dünyevi ve uhrevi ceza öngörülen davranış” şeklinde tanımlanmıştır.

--------------------------------------------------------------------------------------

8 - Müslim, İman 37 (141). I, 90.

9 - Vakıa,56/46.

10 -  Nisa, 4/2.

11 - İsra, 17/31.

12 - Necm,53/32.

13 - Bakara, 2/219.

14 - Lokman,31/13.

15 - Nisa,4/156.

16 - Karagöz, s. 47-48.

17 - Zehebi, Kitabu’l-Kebâir ve Tebyîni’l-Meharim s.18-19,  Beyrut  1990.

Günahın büyüklük ve küçüklüğü izâfîdir. Bir günah diğerine nispetle küçük veya daha büyük olabilir.    Meselâ bir insanın bir hayat kadını ile zina etmesi büyük günahtır, komşusunun eşini, kızını veya gelinini kandırıp zina etmesi daha büyük günahtır. Bir kişinin malını çalması büyük günahtır. Kamunun malını çalması daha büyük günahtır. İnsanın kimsenin görmediği bir yerde içki içmesi büyük günahtır, başkalarına kötü örnek olacak şekilde alenen içki içmesi daha büyük günahtır.

İşlendiği zaman sahibini büyük vebal altına sokan, Allah katında olduğu gibi, kulları arasında da şerefini zedeleyen günahlar, çeşitli hadis rivayetlerinde büyük günahların başında zikredilmiştir. 

Sevgili Peygamberimiz de değişik hadislerinde büyük günahları bildirerek insanları uyarmış ve bu günahlardan sakındırmıştır:

   الكبائر الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، واليمين الغموس 

   " Büyük günahlar şunlardır: Allah’a ortak koşmak, ana babaya itaatsizlik etmek, hak-sız yere adam öldürmek ve yalan yere yemin etmek.”

Görüldüğü üzere hadis-i şerifte, insanın önce Rabbine, sonra en yakını olan anne babasına, daha sonra da insanlara karşı kulluk, evlatlık ve insanlık görevlerini yapmamaktan kaynaklanan suçlar vurgulanmış ve bunların büyük günah olduğu bildirilmiştir.

Sahabeden Ebu Berke Nufeyl İbn Haris anlatıyor:  Peygamberimiz (a.s.);

أَﻻ أُنَبِّئُكُمْ بِأكْبَرِ الْكَبَائِرِﺛﻼﺛﺎ؟   

“Büyük günahların en büyüğünü  size haber vereyim mi? diye üç defa sordu. Biz de;

  قُلْنَا بَلى

"Evet haber ver (ey Allah'ın Elçisi!) dedik. Bunun üzerine Peygamberimiz (a.s),

. قَالَ: اﻹشْرَاكُ باللّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَكَانَ مُتَّكِئاً فَجَلَسَ 

“Allah’a ortak koşmak, ana babaya itaatsizlik etmek” buyurdu. Sonra, yaslandığı yerden doğrulup oturdu ve
 
فقَالَ: أَﻻ وَقَوْلُ الزُّورِ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ. فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا حَتّى قُلْنَا لَيْتَهُ سَكَتَ،

“İyi dinleyin, bir de yalan söylemek ve yalancı şahitlik yapmak buyurdu.Bu sözü durmadan tekrarladı.” 

 Bir başka hadislerinde Peygamberimiz helak edici yedi günahı şöyle bildirmiş-tir:

"اجتنبوا السبع الموبقات

“Helak edici yedi büyük günahtan sakının" buyurmuş, sahabenin;

"  قيل: يا رسول الله! وما هن؟ Nedir onlar ey Allah'ın Elçisi diye sormaları üzerine;

----------------------------------------------------------------------------------------------------

18 - Günahın izafiliği konusunda geniş bilgi için bk. Sadık Kılıç, s. 239-249.

19 - Ahmed, II, 201,214, IV, 392, V, 413; Müslim, İman 38. I, 90-92.

20 -  Buhari, Eymân ve’n-Nüzûr 16, VII, 228; Diyat 2. VIII, 36; Tirmizi, Tefsiru Sure 5. V, 3018; Nesai, Tahrim
     3, VII, 21Buhari, Şeha88.

21 - Buhari, Şehadat 10, III, 151-152; Edeb 6. VII, 70; İsti’zan 35. VII, 138-139; İstitabe 1. VIII, 48,49; Müslim, İman
     38. I, 91; Tirmizî, Şehadat 3. IV, 548.

قال: "الشرك بالله. والسحر. وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق. وأكل مال اليتيم. وأكل الربا  والتولي يوم الزحف. وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات".

“Allah'a ortak koşmak,(sihir, büyü yapmak, Allah’ın öldürülmesini haram kıl-dığı bir kimseyi haksız yere öldürmek, yetim malı yemek, faiz yemek, düşmana hücum anında savaştan kaçmak, namuslu, kendi halinde mümin kadınlara zina iftirası yapmak-tır” buyurmuştur. 

Abdullah ibn Abbas, yetmişe yakın büyük günah olduğunu, ancak tövbe ve istiğfar ile büyük günah diye bir şey kalmayacağını, ısrar edilince de küçük günahın büyük günaha dönüşeceğini söylemiştir. 

Görülüyor ki, küçük günahlardaki ihmalkârlık, büyük günahlara yol açar. Kar taneleri gibi küçük günahlar, bir araya gelince büyük kütle haline gelir.

Abdullâh İbn-i Amr'ı rivâyet ettiği bir hadiste peygamberimiz şöyle buyurmuş-tur:


إنَّ مِنَ الْكَبَائِرِ أنْ يَشْتِمَ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ 

"Bir kimsenin anne ve babasına sövmesi, büyük günahlardandır" buyurmuş. Sa-habe,

,قَالُوا وَهَلْ يَشْتِمُ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ

"Ey Allah’ın elçisi! Hiç insan anne ve babasına söver mi? dediler. Peygamberi-miz,

قَالَ نَعَمْ، يَسُبُّ أبَا الرَّجُلِ فَيَسُبُّ أبَاهُ، وَيَسُبُّ أُمَّهُ فَيَسُبُّ أُمَّهُ.   

"Evet, bir adamın babasına söver, o da onun babasına söver, Adamın anasına söver, o da onun anasına söver" , buyurmuştur.   

Peygamberimiz birine sövmeyi büyük günahlardan saymıştır.

Büyük günahların sayısı konusunda kesin bir rakam vermek mümkün değildir. Bu konuda kitap yazanlar çeşitli sayıda büyük günah zikretmişlerdir. Meselâ İbn Hacer el-Heytemi (v.974/1567) büyük günahlar hakkında yazdığı “ez-Zevacir an İktirafi’l-Kebâir” adlı eserinde 467 büyük günahtan bahsetmiştir.  Zehebî, (ö. 748/1347) ise“Kitabu’l-Kebâir” adlı eserinde yüz küsur günahtan söz etmiştir. Zehebî'nin kitabına alıp âyet ve hadislerle izah ettiği büyük günahlardan bir kısmı şunlardır:

Allah'a ortak koşmak (şirk), insan öldürmek, büyü yapmak, beş vakit namazı ve Cuma namazını terk etmek, zekatı vermemek, özürsüz Ramazan orucunu tutmamak, ana-babaya âsî olmak, yakınlarla ilgiyi (sıla-i rahim) kesmek, faiz alıp vermek, yetim malı yemek, düşmanla savaşta cepheden kaçmak, zulüm, zina, kendini beğenmek (kibir), yalan söylemek, yalan yere yemin etmek, yalancı şahitlik yapmak, içki içmek, kumar oynamak, hırsızlık etmek, vasiyette haksızlık etmek, yapılan vasiyeti değiştirmek, iftira etmek, haram yemek, her türlü ma’siyeti işlemek, müminlere eziyet etmek, iki yüzlülük yapmak (riya), kovuculuk (söz taşıma), intihar, gasp, rüşvet, ahde vefasızlık etmek, homoseksüellik yapmak, sorumluluğu altında bulunan insanların zina

---------------------------------------------------------------------------------------

22 - Buhârî, Tıb 48, VII, 29; Müslim, İman 38. I, 92.

23 -İbn Kesir, İsmaîl  Tefsiru Kur'ani'l-azîm,  I, 486. Beyrut, 1984.

24 - Buhârî, Edeb 4. VII, 69; Müslim, İman 38. I, /92; Tirmizî, Birr 4. IV,312; Ebu Davud, Edeb 129,
V, 352.

25 - bk. Zehebi, Kitabu’l-Kebâir, Beyrut ts; İbn Hacer el-Heytemi, ez-Zevacir an İktirafi’l-Kebâir, I-II, Beyrut, 1988.

etmesine göz yummak, kamu mallarına zarar vermek, emanete hainlik etmek, haram kazanç, Allah'a yalan isnat etmek, terör, sahtekârlık, ölçüde ve tartıda hile yapmak, ölünün arkasından yaka paça yırtarak ağlamak, büyücüleri doğrulamak, komşuya, iş arkadaşına, işçisine eziyet etmek, suçsuzu suçlu göstermek, insanların gizli hallerini araştırmak.

İslam âlimleri "Günâhın küçüklüğüne büyüklüğüne bakma, kime karşı suç işlediğine bak" demişlerdir. Allah'ı tanımaya ve  kulluğa engel olan, Allah ile kulun arasına perde olan her şey günâhtır.

Bunun için mümin, büyük olsun küçük olsun kime karşı günah işlediğini düşün-meli ve bütün günahlardan sakınmalıdır.
Günahlar İnsanı Dinden Çıkarır mı?

Hata etme, günah işleme, kusurlu ve noksan olma insana özgü bir niteliktir.

       كُلُّ بَنِي آدَمَ خَطَّاءٌ. وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ

“Ademoğlunun hepsi günah işler. Günah işleyenlerin en hayırlısı ise tövbe edenlerdir.” 

Şirk, küfür ve nifaka düşmemek ve küçümseyip hafife almamak şartıyla günahlar insanı dinden çıkarmaz. Günahı ne kadar çok olursa olsun mümin günahı için Allah'a tövbe eder ve af dilerse Allah onu bağışlar.

Peygamberimiz Yüce Allah’ın şöyle buyurduğunu bildirmiştir:

يَا ابنَ آدَمَ، إنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ عَلى مَا كَانَ مِنْكَ وََﻻ أُبَالِي، يَا ابنَ آدَمَ لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ وََﻻ أُبَالِي يَاابْنَ آدَمَ إنَّكَ لَوْ أتَيْتَنِي بِقُرَابِ اﻻرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقَيْتَنِي َﻻ تُشْرِكُ بِي شَيْئاًﻷ َتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً

"Ey âdemoğlu! Sen bana dua ettiğin ve benden affını umduğun sürece, işlediğin günahlar ne kadar çok olursa olsun onların büyüklüğüne bakmadan seni bağışlarım.

Ey âdemoğlu! Günahların gökleri dolduracak kadar olsa bile, sen benden bağış-lanmanı dilersen, günahlarını affederim.

Ey âdemoğlu! Sen yeryüzünü dolduracak kadar günahla huzuruma gelsen, fakat bana hiçbir şeyi ortak tutmamış, şirke bulaşmamış olsan, ben de seni yeryüzü dolusu mağfiretle karşılarım"

Kul günahına şartlarına uygun tövbe eder Allah onu bağışlar. Çünkü Allah gü-nahları bağışlayan ve çok merhametli olandır. Mümin hiçbir zaman Allah'ın rahmetin-den ümidini kesmemeli, ben günah bataklığına daldım Allah beni bağışlamaz dememe-lidir. Yeter ki kul Allah'a yönelsin ve O'dan af dilesin Allah bütün günahları bağışlar. Bu hususu Yüce Allah Kur'ân'da şöyle bildirmektedir:

قُلْ يَا عِبَادِىَ الَّذينَ اَسْرَفُوا عَلى اَنْفُسِهِمْ لَاتَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللّهِ اِنَّ اللّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَميعًا اِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحيمُ

“De ki: “Ey kendilerinin aleyhine aşırı giden kullarım! Allah’ın rahmetinden ümidinizi kesmeyin. Şüphesiz Allah bütün günahları affeder. Çünkü O, çok bağışlayan-dır, çok merhamet edendir” (Zümer,39/53),

Günahların İnsan Üzerindeki Etkisi

----------------------------------------------------------------------

26 - İbn Mâce, Zühd 30 . II, 1420.

27 - Tirmizî, Da'avât 99..V, 548.

Günah, sonsuz kudret ve azamet sahibi Yüce Allah’a bir isyandır. Onun engin rahmetine ve rızasına karşı bir perdedir. Günah insanın duygu ve düşünceleri üzerinde olumsuz etki yapar. Kalbinin kararmasına sebep olur. Peygamberimiz günahın bu etki-sini şöyle açıklıyor:

"إنَّ العبدَ إذا أخْطأَ خطيئةً نُكتت في قلبه نكتةٌ سوداء فإذا هُوَ نزع واستغفر وتاب سُقل قلبه؛ وإنْ عاد زَيْد فيها حتَّى تعلو قلبه وهو الرَّان الذي ذَكَرَ اللَّه {كلاّ بلْ رانَ عَلَى قلوبِهمْ ما كَانَوا يكْسِبون.
   
“Kul bir hata yaptığı zaman kalbinde siyah bir iz meydana gelir. Eğer kişi, o gü-nahı terk eder ve tövbe edip af dilerse kalbi o lekeden temizlenir.

Eğer, aynı günahı iş-lemeye devam ederse, kalpteki leke artar. Hatta bir zaman gelir, kalbi tamamen kaplar. İşte bu durum Allah'ın "Hayır onların kazanmakta oldukları kalplerini paslandırmış-tır""   meâlindeki âyette  zikrettiği pastır." 

Hadis-i şerif, iki noktaya dikkatimizi çekmektedir: Birincisi, bir günahı hiç işle-memek esastır. O günah ilk defa işlendiği zaman kalbi kirletmekte ve kalbin bazı özel-liklerini yitirmesine sebep olmaktadır. Mümin yaptığı bu hatanın, işlediği bu günahın farkına varır, hemen tövbe ve istiğfar ederse kalbi de eski halini alır.

İkincisi, mümin, işlediği bu günahı tekrarlar ve devamlı yaparsa bu leke kalbini tamamen kaplamaktadır.

Önde gelen İslâm alimlerinden İmam Gazzâlî’nin benzetmesi bu anlamda zikre değerdir. O şöyle diyor:

“Cilalı aynanın karşısında duran insanın aynaya yansıyan nefesi, aynayı karart-tığı gibi, kişinin uyduğu şehvet ve işlediği günahlardan oluşan karanlıklar da  kalp üze-rinde birikerek onu paslandırır ve karartır. Aynanın yüzünde biriken pas zamanla ma-denin içine işleyip maddesini bozduğu gibi,  kalbin üzerinde biriken pas da o kalbin ta-biatı haline gelir ve  kalbin üzerini kapatır.”   

Günah, hem ferdi hem de sosyal hayatı bozan manevi bir hastalıktır. Gönülde pas bırakan günah bünyeye musallat olmuş bir virüs gibidir. Er geç kendini hissettirir. Günah, insanın  Allah'a olan meylini köreltir, kötü temayüllerinin  önünü açar, kalbine huzursuzluk verir, gönlünü bulandırır.

Kişinin iç dünyasını, maddi ve manevi hayatını karartır. Onun iç huzurunu alt üst eder. Özü itibariyle günah, vicdanı sızlatan, vicdanın benimsemediği, insanın kalbine rahatsızlık veren bir olaydır.

Nevvas ibn Sem’an, anlatıyor.  Peygamberimize iyilik ve kötülüğün ne olduğunu sordum. Peygamberimiz:

 البر حسن الخلق. والإثم ما حاك في صدرك، وكرهت أن يطلع عليه الناس    

“İyilik güzel ahlâktan ibarettir. Günah ise, kalbini tırmalayıp durduğu halde, in-sanların bilmesini istemediğin şeydir.” 

   Günahlardan Arınma

Her insan, nitelik ve niceliği değişse de günah işler ve hata eder. Ancak iman sahibi mü’min, işlediği günah veya yaptığı hatadan, pişmanlık duyarak hemen Yüce Rabbine

------------------------------------------------------------------------------------------

28 - Mutaffifin,83/ 14

29 - Tirmizî, Tefsir 75..V, 434;  İbn Mace, Zühd 29. II, 1418. .

30 - Gazzâlî, Muhammed Hâmid,  İhyâ Ulûmiddîn, IV, 22. Çeviri, Ahmed Serdaroğlu, Bedir Yayın. İst. 1975.

31 - Müslim, Birr 5. III,1980; Tirmizi, Zühd 52. IV,597.

Rabbine sığınır ve O’ndan af dileyerek tevbe eder. O günah ve hatada, bile bile ısrar etmez. Tevbeleri kabul edenin Allah olduğunu bilir ve O’na yönelir.

İslâm’ın insanlardan beklediği; yüce Allah'a yönelmek, bu yönelişte gerçekten samimî olmak, Allah’ın yasakladığı büyük günahlardan uzak durarak O'na itaat etmek ve hoşnutluğunu kazanmaya çalışmaktır. Bu adımın sonrasında zaaflara hoşgörü ile yaklaşan, yetersizlikleri anlayışla karşılayan, tövbeleri kabul eden, kusurlara göz yuman, günahları bağışlayan, kötülükten dönenlerin yüzüne kapıyı açık tutan, piş-manlıkları cana yakınlık ve lütufla karşılayan ilâhi rahmet mutlaka imdada yetişir. Bu itibarla Allah’a kul olmanın manevi zevkine ererek hata ve kusurlarını itiraf eden, işle-dikleri günahların farkına vararak tevbe ve istiğfarda bulunanlar ilahi rahmete nail olurlar. Çünkü şefkat ve merhametini, rahmeti ve bağışlamasını kelimelerle ifade edemeyeceğimiz Yüce Rabbimiz, kendisine samimiyetle yönelen gönülleri, açılan elleri, çevirilen yüzleri boş çevirmez.

 Günahtan kaçınmanın başta gelen şartı güçlü bir iradeye sahip olmaktır. Bu ira-deyle birlikte imanı devamlı zinde tutmak gerekir. Günah işlerken, kişiyi hiç kimse görmeyebilir, ama Allah görmektedir. Allah’ın mülkünde günah işlemek, O’nun koyduğu yasakları hiçe saymak ne büyük bir cehalet, ne hazin bir cesarettir. Kişi, böyle bir düşünce ve iman zindeliği  ile günaha karşı tavır almalıdır.

Unutmayalım ki; günahlardan uzaklaşmak, en makbul hicret; farzlara devam et-mek en üstün cihat; Allah’ı çok zikretmek Allah katında en sevimli bir ibadettir.

   SONUÇ
“Günah”, her konuda Allah ve peygamberin emir ve yasaklarına muhâlefet et-mektir. Kur'ân-ı Kerim’de, “büyük ve küçük günah” ifadesine yer verilmiş ancak han-gi günahların büyük hangi günahların küçük olduğu konusunda ayrım yapılmamıştır. “şirk”, “küfür”, ve “nifak” büyük günahtır. Küfre varmayan söz, fiil ve davranış-lardan da büyük günahlar vardır.

Kur’an’da, iyi mü’minlerin büyük günahlardan kaçındıkları ve sadece küçük günah işledikleri belirtilmiş, Yüce Allah’ın büyük günahlardan kaçınanların küçük günahlarını bağışlayıp onları cennete koyacağı bildirilmiştir.

Dünya hayatında imtihan halinde bulunan insan, hayra ve şerre, hakka ve batıla, iyiye ve kötüye yönelebilecek kabiliyette yaratılmıştır. İnsan günah işlemeye elverişli bir varlıktır. Allah, iyi ve kötüyü, hayır ve şerri yapabilme kabiliyeti verdiği insana, kö-tüyü ve şerri bırakmasını ilham etmiş, ancak iman ve itaate zorlamamıştır. Ancak iyiyi, hayrı işleyenlere mükafat, kötü ve şer olanları  işleyenlere ceza vaat etmiştir. 

Günah, sonsuz kudret ve azamet sahibi Yüce Allah’a bir isyandır. Günah, hem ferdi hem de sosyal hayatı bozan manevi bir hastalıktır. Bu itibarla mümin, büyük küçük tüm günahlardan sakınmalıdır.

Günahtan sakınmanın en etkin çaresi, günaha giden yolu kapamak, bir daha o günaha yaklaşmamak ve günah işlememek için Allah’a verdiğimiz sözü her an hatırda tutmaktır. Buna rağmen insan bir günah işlenmişse, bu günahtan pişmanlık duymalı ve hemen  tövbe edip Allah’tan af dilemelidir.

RADYO DİNLEME LİNKİMİZ
Yükleme linklerini görebilmek için üye olmanız gerekmektedir. Üye Ol veya Giriş Yap

 


* BENZER KONULAR

Osman Gündüz - Hakkın Yolunda - Single - 320 kbps - ilk defa fanidunya net'te Gönderen: fanidunya NET
[Bugün, 06:36:22 ÖS]


Osman Gündüz - Ahdımız Var - 320 kbps -ilk fanidunya net'te Gönderen: fanidunya NET
[Bugün, 06:16:38 ÖS]


Osman Gündüz - Yürüyelim Kudüs'e Doğru - 320 kbps - İLK FANİDUNYA NET'TE Gönderen: fanidunya NET
[Bugün, 06:00:54 ÖS]


Osman Gündüz - Müziksiz Sade Huzur Veren İlahiler - İLK FANİDUNYA NET'TE Gönderen: fanidunya NET
[Bugün, 05:36:35 ÖS]


Osman Gündüz - Mehmedim - Müziksiz Eserler - İLK FANİDUNYA NET'TE Gönderen: fanidunya NET
[Bugün, 05:27:01 ÖS]


Osman Gündüz - Gönüllere Huzur Veren Yeni Müziksiz İlahiler - 1 Gönderen: fanidunya NET
[Bugün, 05:15:34 ÖS]


Osman Gündüz - Çağrımız Adil Düzen -SİNGLE - İLK FANİDUNYA NET'TE - 320 kbps Gönderen: fanidunya NET
[Bugün, 04:22:16 ÖS]


Osman Gündüz - Hüzünlendiren Müziksiz İlahiler - İLK FANİDUNYA NET'TE Gönderen: fanidunya NET
[Bugün, 01:46:45 ÖS]


Osman Gündüz - Dalgalandı Sancağımız - 320 kbps Gönderen: fanidunya NET
[Bugün, 11:38:49 ÖÖ]


Osman Gündüz - ve Ali Dilsiz - Kalpten Dinle - Müziksiz İlahiler Gönderen: fanidunya NET
[Bugün, 11:06:31 ÖÖ]


Osman Gündüz - Yürüyelim Kudüs'e Doğru - 320 kbps - İLK FANİDUNYA NET'TE Gönderen: fanidunya NET
[Bugün, 09:40:31 ÖÖ]


Osman Gündüz Albümleri 1 320 kbps - İLK FANİDUNYA NET'TE Gönderen: fanidunya NET
[Bugün, 09:28:07 ÖÖ]


Selâm Olsun Eğri Zamanda Doğru Durabilen O Gariplere Gönderen: fanidunya NET
[Bugün, 08:04:37 ÖÖ]


Mal – Mülk – Evlat - Makam ve Mevki İle Övünmek Gönderen: fanidunya NET
[Bugün, 07:54:54 ÖÖ]


Suriye Olaylarının Perde Arkasında Neler Var 9 Gönderen: fanidunya NET
[Bugün, 07:46:32 ÖÖ]


Kudüs’ün Özgürlüğü İçin İslâm Birliği Gönderen: fanidunya NET
[Bugün, 07:38:16 ÖÖ]


Hak Sözü Kabul Etmek Alçak Gönüllü Olmaktır Gönderen: fanidunya NET
[Bugün, 07:26:56 ÖÖ]


Zaman Niçin Kıymetlidir Gönderen: fanidunya NET
[Bugün, 07:19:46 ÖÖ]


Rahîm Ve Rahmân Gönderen: türkiyem
[Dün, 11:28:55 ÖÖ]


Davranışlarımız Kaydediliyor Gönderen: türkiyem
[Dün, 11:22:46 ÖÖ]