Gönderen Konu: Öğretme ve Öğrenme Ama Neyi (Okunma sayısı 48 defa)

gurbetciyim · « : **Dün**, 04:14:32 ÖS »

Öğretme ve Öğrenme Ama Neyi

İnsanı diğer varlıklardan ayıran temel özelliklerden birisi de düşünme yeteneğine sahip olmasıdır. İnsanlar, akılları ile tefekkür ederek hareket ederler. Hayvanlara ise sevki tabiileri (iç güdü) yön verir. Bu nedenle Allah, kitabında ayetlerin hemen sonlarında “hiç tefekkür etmez misiniz?”, “akletmezler mi?”, “idrak etmezler mi?”, “akıl erdirmiyor musunuz?” (En’am 50, Bakara209,266, Muhammed 24, Nisa82, Yasin 68…) diye inananları uyarır.

Allahu Teala’nın tefekküre, akla ve idrake bu kadar yer vermesindeki hikmet, İslam medeniyetiyle diğer medeniyetleri birbirinden ayırır. “Düşünce” kelimesi bizde yerini “tefekkür”e bırakır. Düşünce, aklımızdan geçirdiğimiz her şeye karşılık olur. Tefekkür ise düşünmeyi içerdiği gibi yöntemini de içine alır. Yani metedolojik bir özellik taşır. Bu özellik ise, diğer kültür ve medeniyetlerde yer alan düşünceyi (thinking) onlardan ayırır. Bir dilde aynı anlamı taşıyan kelimelerin çokluğu, ona verilen önemi ifade eder. Nitekim bizde düşünme kelimesinin karşılığı tefekkür, teemmül, tedebbür ve tehassüs olarak yer alır. Teakkul, tezekkür… kelimeleri de düşünme kavramı ile ilgilidir. Bir şeyi akıldan geçirme tefekkür olarak yeterli değildir. Onu tekrar tekrar düşünmek yani teemmül etmek gerekir. Tekrar ve tekrar düşünmenin karşılığı teemmüldür. Tefekkür, burada da bitmez. Tefekkür edilenin bir sonuca bağlanması gerekir buna da tedebbür diyoruz. Hülasa insan, tefekkür etmeli, tekrar ve tekrar düşünmeli oradan da tefekkürünü bir sonuca ulaştırmalıdır.

Cenab-ı Hak’kın sıfatlarının yanında ona denk isimleri vardır. Biz buna Esma-ül Hüsna diyoruz. İsimlerin ifade ettikleri anlamlar vardır. İsimleri vasıtasıyla ismin ihata ettiğini tanırız ve O’nun hakkında bilgi sahibi oluruz. Geçmiş ümmetler Cenab-ı Hak’kın sıfatlarında ve isimlerinde hata ettikleri için yanılmışlar, O’nun varlığında hataya düşmüşler, münkir olmuşlardır. Kimileri O’nun sıfatlarına ortak koşmak suretiyle müşrikler zümresine dahil olmüşlardır. Kimileri O’nun varlığının diğer varlıklara benzetme suretiyle müşebbiye fırkasını oluşturmuşlardır. Kimileri de varlıkların vucut bulmasında tek sebebin Cenab-ı Hakk olduğunu unutarak, insanın varlığını tabiata veya bazı varlıklarda görmesi sebebiyle metaryalist bir inanca sahip olarak Allah’ı inkarcılar zümresine dahil olmuşlardır. Bunlardan başka bütün alemi tedbir ve idare edenin Cenab-ı Hakk olduğuna inanlar grubu vardır ki onlara göre O, mülkünde istediği gibi tasarruf edendir. Yalnız O öldürür, diriltir, aziz eder, zenginlik verir, fakir eder, kimse O’na hesap soramaz. O’nun her işi ya bir hikmet ya bir rahmet ya da adalet üzerine olur. Özetle Allah’ın sıfatları konusunda bilerek ya da hataen mü’minler hariç insanlar Allah inancının dışına çıkmışlardır.

Cenab-ı Hak’kın sık sık Kur’an-ı Keriminde “hiç tefekkür etmez misiniz?”, “akletmezler mi?”, “idrak etmezler mi?”, “akıl erdirmiyor musunuz?” şeklinde kullarını sürekli uyarması, “En güzel isimler Allahındır. O’na bu isimlerle dua edin. Allah’ın isimlerinde yanlış yola sapanları terk edin. Onlar yaptıklarının cezasını göreceklerdir.” (Araf180) uyarısı Allah’ın isimlerinin iman açısından ayrılmaz bir parça olduğunu ortaya koymaktadır.

Makalemizin başına koyduğumuz cümleyi seçme nedenimiz Esma-ül Hüsna konusunun önemini vurgulamak içindir. Bu nedenledir ki mü’minin yeri ve göğü tefekkür etmesi, Cenab-ı Hak’kın isimlerini tekrar ve tekrar düşünmesi ve oradan Cenab-ı Hak’kın varlığına ulaşması, bu sonuçta erimesi, kainata sığmayan yüce yaratıcıyı kalbine sığdırması gerekir. O’nun isimlerini tefekkür etmesi, tekrar ve tekrar irdelemesi ve sonuçta O’nunla buluşmasını sağlaması eğitimin temelini oluşturur.

Elbette bütün inananlardan aynı sonucu beklemek doğru değildir. Avam insanlar, Esma-ül Hüsnayı diliyle tekrar ederek, kalbiyle yücelterek ve saygı içerisinde zikreder. Havas tabakası ise manalarını düşünerek ve onların kime ait olduğuna bilerek zikrederler. Mukarrebîn makamında olanlar ise kalbiyle tamamen Allah’a yönelmiş, Allah’tan gayrı herşeydan gönlünü ve gözünü çekmiş bir şekilde Esma-ül Hüsna-yı zikrederler. Onlara her zikrediş ayrı bir mana yeni bir ilim ima eder.

Esma-ül Hüsna’yı çerçevelettirip duvara asmak yeterli değildir. Yarattığı kainatı, insanı, nebatatı, hayvanatı isimlerinin tecellisi olarak tefekkür etmek, tekrar ve tekrar tefekkür etmek, O’nu içinde, en derununda hissetmek gerekir. Kendi nefsimizde ve kainatta, o isimlerin tecellilerini, hikmetlerini görüp okumadıkça, okuyup anlamadıkça, anlayıp Allah’a koşmadıkça imanımız taklitte, sevgimiz dilimizde kalır.

Eğitim, bu şevk ve istekle buluşturmayı içermelidir. İşte o güzel isimlerin tecellisi olan hayat ve kainat önümüzde duruyor.

Ey Rabbimiz, Sen’in bir isminde “Nur”dur. Sen alemleri nurlandıran, istediğin simalara ve gönüllere nur yağdıransın. Sen rahmetini bizden esirgeme.

İNTERNET RADYOMUZ. 24 SAAT YAYINDADIR.

RADYO FANİDUNYA FM
Yükleme linklerini görebilmek için üye olmanız gerekmektedir. Üye Ol veya Giriş Yap

FANİ DUNYA FORUM HABERLER

Gönderen Konu: Öğretme ve Öğrenme Ama Neyi (Okunma sayısı 48 defa)

gurbetciyim

Öğretme ve Öğrenme Ama Neyi

BENZER KONULAR