Gönderen Konu: Zühd (Okunma sayısı 29 defa)

gurbetciyim · « : **Bugün**, 08:13:21 ÖÖ »

Zühd

Zühd’ün sözlük anlamı, isteksizlik, rağbetsizlik, aza kanaat;

Terim anlamı ise dünyaya ve maddî menfaate değer vermemek, çıkarcı, menfaatperest ve bencil olmamak, kalpte dünya ve çıkar kaygısı taşımamak, kanaatkâr olmak demektir.

Zühd sahibi olanlara; zahid denilir. Zühd, dünyayı tamamen terk edip çalışmayı bırakmak, dünya nimetlerine sırt çevirip, kuru ekmek yiyerek aba giymek değil, lezzet verici şeyleri azaltmak, onlara dalmamaktır. Başka bir ifadeyle: Ahireti unutup, dünyaya esir olmamaktır.

Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) zühdün; “Helâlları haram kılmak veya malı telef etmek değil, elde olana güvenmemek olduğunu” bildirmiştir. (Tirmizî, Zühd 29; İbn Mâce, Zühd, 1)

Yine Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) buyuruyor ki:

“Dünyaya karşı zahid olan ve zühd konusunda vaaz etme meziyeti ihsan olunan bir kimse gördünüz mü ona yaklaşınız. Çünkü o hikmet telkin eder.” (İbni Mâce)

Allah (c.c) kullarının yararlanması için çeşit çeşit nimetler yaratmış, dünyayı güzellik ve lezzetlerle donatmıştır. Bunlardan yararlanmak herkes için olduğu gibi Müslüman için de tabiî bir haktır. Ancak, Müslüman’ın dikkat etmesi gereken husus, dünya nimetleri ve zevklerinden istifade etmek için, meşru olmayan yollara sapmamak, israf etmemek ve haramlara dalmamaktır.

Müslüman meşru sınırlar içerisinde dünya nimetlerinden istifade ederken âhireti hiç bir zaman unutmamalı, asıl zevk ve nimetlerin orada olduğunu bilmelidir. Kısaca, âhireti unutup, dünyaya gönül vermemelidir.

Rabbimiz Hadid Suresi 29. ayette şöyle buyurur:

“Bilin ki, dünya hayatı ancak bir oyun, bir eğlence, bir süs, aranızda karşılıklı bir övünme, çok mal ve evlat sahibi olma yarışından ibarettir. (Nihayet hepsi yok olur gider). Tıpkı şöyle: Bir yağmur ki, bitirdiği bitki çiftçilerin hoşuna gider. Sonra kurumaya yüz tutar da sen onu sararmış olarak görürsün. Sonra da çer çöp olur. Ahirette ise (dünyadaki amele göre ya) çetin bir azap ve(ya) Allah’ın mağfiret ve rızası vardır. Dünya hayatı, aldanış metaından başka bir şey değildir.”(Hadid, 29)

“De ki: Dünya zevki ne de olsa azdır, ahiret Allah’a karşı gelmekten sakınan için daha hayırlıdır.” (Nisa, 77)

Bu ve benzer ayetlerde dünya zevklerinin geçici, kararsız ve zevksiz olduğu, ahiret hayatının ise baki, kararlı ve zevklerinin daha çekici olduğu vurgulanmıştır.

Şu halde zühd, bu dünyada helalleri kendi nefsi için haram edip dünyayı bir zindana çevirmek değildir. Asıl zühd, dünyadaki nimetleri ve ve mülkleri, Allah’ın yanındaki nimetlerden ve mülkten daha değerli görmemektir.

Zühd üç kısma ayrılır:

a- Haramları terk etmek,

b- Helâllardan, gerekli olmayanları terk etmek,

c- Allah'la meşgul olmayı engelleyen her şeyi terk etmek.

Haramda zühd şarttır. Helal, Allah’ın emriyle mübah kılınmış olduğu içindir ki, ondan zühde varmak, yani helalden yüz çevirmek caiz değildir.

Her konuda olduğu gibi bu konuda da Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) bizim içim en güzel örnektir. Kendisi hem dünyaya hiç meyletmemiş, “dünyalık” küçücük bir parça yanında olduğu halde sabahlamak istememiştir. Bununla birlikte dünyadan tamamen el-etek çekmek isteyen sahabilerini de şiddetle uyarmış ve kendisini örnek almalarını istemiştir. Bu konuda da denge muhafaza edilmiş ifrat ve tefrit sakındırılmıştır.

Rabbimiz dünyayı kalbine koymayanları, dünya mallarına düşkün olmayanları övmüştür:

“Bunlardan önce Medine'yi yurt edinip imana sarılanlar ise, kendi beldelerine hicret edenlere sevgi besler, onlara verilen ganimetlerden ötürü içlerinde bir kıskanma veya istek duymazlar. Hatta kendileri ihtiyaç duysalar bile o kardeşlerine öncelik verir, onlara verilmesini tercih ederler. Her kim nefsinin hırsından ve mala düşkünlüğünden kendini kurtarırsa, işte felah ve mutluluğa erenler onlar olacaklardır.” (Haşr, 9)

Kanaat ehli olmayı tavsiye etmiştir:

“Bir de Allah’ın kiminize kiminizden daha fazla verdiği şeyleri temenni etmeyin. Erkeklere çalışmalarından nasipleri olduğu gibi kadınlara da çalışmalarından nasipleri vardır. Çalışın da, daha hayırlı şeyleri Allah’ın fazlından isteyin. Allah, her şeyi hakkıyla bilir.” (Nisa, 32)

Hz. Âişe (r.anha) Validemiz, Peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) ile aile efradının Medine'ye gelişlerinden, Allah Rasûlü'nün vefatına kadar, üç gece üst üste buğday ekmeğinden doyasıya yemediklerini anlatır. (Buharî, Rikâk 17)

“Peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sellem)in evinde bazen bir ay müddetle ateş yanmaz ve bu müddet içinde nafakaları sadece kuru hurma ile sudan ibaret olurdu.”(Müslim, Zühd 26)

Kur'an-ı Kerîm’de dünyanın peşinde koşanlar, mal ve servetlerinin artmasını kendileri için “başarı” zannedenler ise şiddetle uyarılıyor:

“Kendilerine verdiğimiz servet ve evlâtlarla iyiliklerine koştuğumuzu mu sanıyorlar? Hayır, onlar işin farkında değiller!”(Mü'minûn, 55)

Ancak bu âyet ve hadîsler tekrar ifade edilmelidir ki başkasına el-avuç açmayı gerektiren yoksulluğa bir teşvik değildir. Zira İslâm, zilleti gerektiren fakirliği hoş karşılamamıştır.

Biliyoruz ki Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) de fakirlik fitnesinin şerrinden, her şeyi unutturan fakirliğe sürüklenmekten Allah'a (c.c.) sığınırmıştır (İbn Hanbel, Müsned, 6/57)

İNTERNET RADYOMUZ. 24 SAAT YAYINDADIR.

RADYO FANİDUNYA FM
Yükleme linklerini görebilmek için üye olmanız gerekmektedir. Üye Ol veya Giriş Yap

FANİ DUNYA FORUM HABERLER

Gönderen Konu: Zühd (Okunma sayısı 29 defa)

gurbetciyim

Zühd

BENZER KONULAR