Gönderen Konu: Evlenmek Kader Midir (Okunma sayısı 319 defa)

melek · « : Aralık 27, 2018, 09:37:00 ÖÖ »

Evlenmek Kader Midir?

Yükleme linklerini görebilmek için üye olmanız gerekmektedir. Üye Ol veya Giriş Yap

Evlenmek veya kiminle evleneceğimiz kader midir? Yoksa bizim tercihimiz midir?

Kader, Allah-u Zülcelâl’in sonsuz ilminin her şeyi kuşatması ve her şeyin ancak Allah'ın takdiriyle vuku bulması demektir. Elbette her şey gibi evlilik de İlahi takdirin hükmü altındadır. Alemde Allah'ın ilmi ve kudreti altında olmayan hiçbir şey yoktur.

Bu hususta apaçık ayet-i kerime vardır:

“Gaybın anahtarları yalnızca O’nun katındadır. Onları ancak O bilir. Karada ve denizde olanı da bilir. Hiçbir yaprak düşmez ki onu bilmesin. Yerin karanlıklarında da hiçbir tane, hiçbir yaş, hiçbir kuru şey yoktur ki apaçık bir kitapta (Allah’ın bilgisi dâhilinde, Levh-i Mahfuz’da) olmasın.”(Enam, 59)

Bu ayet-i kerimeden anlıyoruz ki, değil evlilik, insanın hayatındaki tesadüf gibi görünen en küçük detaylar bile Allah'ın ilmi ve takdiri dahilindedir. Hatta hiçbir şeyde tesadüf yoktur, tevafuk vardır. Yani Allah'ın dilemesiyle rast getirmesi, uygun düşmesi vardır.
Evlilik de elbette Allah'ın ilmi ve takdiri ile gerçekleşir. Ancak bu gerçek, bizim cüzi irademizle tercihler yaptığımız gerçeğine aykırı düşmez. Çünkü bizim tercihlerimizi de Allah-u Zülcelâl ezeli ilmiyle bilmektedir.

Esasen insan ancak karşısına çıkan belli bir nasip hakkında tercihte bulunur. O tercihi yaparken yine Allah'ın verdiği akıl, duygu ve vicdani kanaat gibi manevi yeteneklerini kullanır. Sonsuz ilim sahibi olan Allah-u Zülcelâl elbette kulunun gönlünden geçeni de, nasıl tercihler yapacağını da bilir.

Allah-u Zülcelâl’in bilmesi, kulun tercih yapmasına mani değildir. Allah-u Zülcelâl’in ilmi, kulunu bir tercihe zorlamaz. Kul tercihiyle sevap veya günah kazanır. Bir işin neticesini kulun tercihine göre yaratan da yine sonsuz kudret sahibi olan Allah-u Zülcelâl’dir.

Soru: Dindar olmayan biriyle evlenen dindar bir kişi, bundan dolayı sıkıntı çekiyor. Bu kişi Allah'tan gelen bir imtihana mı sabretmiş olur, yoksa kendi suçunun cezasını mı çekmiş olur?

Cevap: Dindar bir kişinin evlilikte evvela dindar olanı tercih etmesi gerekir. Bu hususta Allah'ın ve Resulünün emir ve tavsiyelerini bildiren ayet-i kerimeler ve hadis-i şerifler vardır.

Eğer kişi bilerek nefsani bir tercih yapmış, dindar olmayan kişiyi seçmiş ise elbette bunda kendi hatası sebebiyle yaşadığı bir imtihan söz konusudur.

Öte yandan bazen de bir kişi dindar olduğunu zannederek biriyle evlenmeyi tercih edebilir. Kişinin gerçek yüzü evlendikten sonra ortaya çıkar. Bazı kişiler de gençliklerinde dindar iken sonradan maddi imkanlarla şımarıp azgınlaşabilmektedir. Bu durumda onları tercih eden kişinin hatası olmadığı halde yaşadığı bir imtihan vardır. Bazen de kişi dindar olmayan birini seçtiği halde o kişi sonradan dindarlaşabilir.

İster kendi hatasının sonucunda maruz kaldığı bir imtihan olsun, ister hatası yokken kaderin bir cilvesi olarak yaşadığı bir imtihan olsun, her iki halde de bunlar Allah'ın takdiri ile gerçekleşir. Çünkü kul seçer ama neticeyi yaratan Allah’tır. Allah istemedikçe kul istediği neticeyi yaratamaz.

Bu sebeple hatalı tercih sebebiyle başa gelmiş olsa da bu da bir imtihandır. Unutmayalım ki bizim hatalar yapmamız da imtihan gereğidir.

Allah-u Zülcelâl insanoğlunu hata yapabilecek şekilde yaratmıştır. Önemli olan hatalardan ders almayı bilmektir. Bu sebeple “Kendi hatamın cezasını çekiyorum,” şeklinde düşünerek ümitsizliğe düşmemeye dikkat etmelidir.

Allah'ın takdir ettiği bazı imtihanlar, ister bizim hatamızın sonucu olsun, ister olmasın, bizim için bir fırsat olabilir. Evlilikte iyi anlaşmak, dindarlık hususunda denk olup birbirinin kıymetini bilmek elbette bir nimettir. Bu nimete kavuşmuş olan kişilerin şükretmesi gerekir. Tam tersi uyumsuz evlilik de zor bir imtihandır. Buna da en güzel şekilde sabretmelidir. Şükür de, sabır da Allah'ın rızasını kazanmaya vesiledir.

Zevci veya zevcesi dindar olmayan kişiler, dua etmeli, güzel ahlakıyla ona maneviyatı sevdirmeye çalışmalı, zorlamadan ve bıktırmadan, tatlılıkla teşvik etmelidir. Eğer Allah'ın yardımıyla eşine hidayet nasip olursa o kişi, eşinin hidayetine vesile olmanın sevabını kazanmış olur. Eğer nasip olmuyorsa o zaman kendi kulluğunu yerine getirir ve doğru yoldan sapmamaya dikkat eder. Eşinin rızasını tercih edip Allah'ın razı olmayacağı şeylere meyletmekten sakınır.

Elbette uyumsuz evlilik zor bir imtihandır. Onun için mümkün olduğu kadar cüz-i irademizi doğru yönde kullanmalıyız. Allah'a kulluk edip, emirlerini yerine getirmekte yardımlaşan aileler elbette iki cihan saadetine kavuşmuş olurlar.

FANİ DUNYA FORUM HABERLER

Gönderen Konu: Evlenmek Kader Midir (Okunma sayısı 319 defa)

melek

Evlenmek Kader Midir

BENZER KONULAR