Gönderen Konu: Dünya ve Ahiret Kurtuluş Sebebi 4 Şey – 2 (Okunma sayısı 165 defa)

KOYLU · « : Şubat 18, 2025, 07:26:22 ÖS »

Dünya ve Ahiret Kurtuluş Sebebi 4 Şey – 2

3. Zikir

Zikir, ıstılahta, "Allah’ı anmak"tır. Şâri’in (kanun koyucu olan Allah’ın) ibadet için koyduğu şeydir.

Zikir; dilde olursa anmak, yad etmek, uyarıda bulunmak; kalpte olursa düşünmek; bedende olursa Allah’ı hatırlayarak Allah için yapılan ibadetler gibi manalara gelir. (Sa’dî Ebû Ceyb, el-Kâmûsu’l-Fıkhî, s. 137.)

İbn Kayyım el-Cevziyye, el-Vâbilü’s-sayyib mine’l-kelimi’t-tayyib isimli kitabında dilin zikri ile ilgili yüzden fazla faydasını delillerle zikretmiştir.

Zikir dediğimiz zaman, elbette sadece dil ile olan değil, kalp, dil ve bedenle yapılan zikir diye üçe ayırmak gerekir.

Dil ile yapılan zikrin bile dereceleri vardır:

a) İman ve amel ile ilgili helallerden ve haramlardan bahsetmek

b) Namazda Kur’ân-ı Kerîm’den okumak

c) Namaz dışında Kur’ân-ı Kerîm okumak

d) Âyet-i kerîmelerde ve hadîs-i şerîflerde belirtilen virdlerle zikretmek

Dilin en kıymetli zikri "a" şıkkındakidir. Çünkü mü’minin iman ve amel ile ilgili bilgileri bilmesi ilk farzdır. Farzlardan konuşmak da zikirdir.

Buna rağmen "d" şıkkındaki zikirlerden nasibimiz olmalıdır. Zira farz artı nafile olunca “nihayet ben onu severim” buyurmuş Rabbimiz hadîs-i kudsîde:

“Her kim (ihlâs ile bana kulluk eden) bir velime/dostuma düşmanlık ederse, ben de ona karşı harb ilân ederim. Kulum kendisine farz kıldığım şeylerden, bence daha sevimli herhangi bir şeyle bana yakınlık kazanamaz. Kulum bana (farzlara ilâveten işlediği) nâfile ibadetlerle durmadan yaklaşır, nihayet ben onu severim. Kulumu sevince de (âdetâ) ben onun işiten kulağı, gören gözü, tutan eli ve yürüyen ayağı olurum. Benden her ne isterse, onu mutlaka veririm; bana sığınırsa, onu mutlaka korurum.” (Buhârî, Rikâk, 38.)

İmam Gazâlî der ki: “Gerçek zikir; dil söyler, akıl düşünür, kalbe yer eder.”

Zikirde gaye, Allah’ı razı etmektir. Dil, Allah’ın razı olduğu zikri yapar, akıl ise dilin söylediğini bilirse düşünür. Her amel gibi zikir ameli de kalbe müsbet tesir eder, Allah’a yakınlık hasıl olur.

Zikrin önemini bildiren iki âyet-i kerîme ve iki hadîs-i şerîf: “Ey iman edenler! Bir düşman kümesiyle karşılaştığınız vakit sebat edin ve Allah’ı çokça zikredin ki kurtulabilesiniz.” (Enfâl sûresi 8/45)

“(Cuma) namaz(ı) kılınınca hemen yeryüzüne dağılın, Allah’ın fazlından arayın ve Allah’ı da çokça zikredin ki kurtuluşa erebilesiniz.” (Cum’a sûresi 62/10)

“Bir kavim (topluluk) Allah’ı zikir için otururlarsa, onları melekler kuşatır, rahmet kaplar, üzerlerine sekînet iner ve onları, Allah kendi yanında bulunanlara anar (över).” (Müslim, Zikir, 38, 39; Ebû Dâvûd, Vitr, 14; Tirmizî, Deavât, 7; İbn Mâce, Mukaddime, 17.)

“Kim sabahladığı ve akşamladığı vakit 10 defa: ‘Lâ ilâhe illallâhü vahdehû lâ şerîke leh, lehü'l-mülkü ve lehü'l-hamdü ve hüve alâ külli şey'in kadîr’ derse; o kimse için İsmail aleyhisselâm evladından bir köle azad etmiş sevabı verilir, on sevap yazılır, on günah silinir ve on derecesi yükseltilir. Akşama kadar şeytanın şerrinden korunur. Eğer bunu akşamladığı vakit söylerse sabaha kadar onun için gündüzünün aynısı verilir.” (Ebû Dâvûd, Edeb, 110, (5077); İbn Mâce, Dua, 14.)

Zikirle ilgili bazı deliller; Allah Teâlâ, Kur’ân-ı Kerîm’de iki şeyi; zikrin çoğaltılmasını ve ilmin artırılmasını emretmiştir:

“Ey iman edenler! Allah'ı çok zikrediniz.” (Ahzâb sûresi 33/41.) Allah’ı zikretmeye çok ihtiyacımız vardır ki “Allah'ı çok zikrediniz” buyurmuştur.

“De ki, ey Rabbim ilmimi artır!” (Tâhâ sûresi 20/114.) Her gün maddî ve manevî sahada ilerlemek, faydalı ve lazım olan ilimde ilerlemekle mümkün olur.

“O halde beni anın, ben de sizi anayım. Bana şükredin, nankörlük etmeyin.” (Bakara sûresi 2/152.)

Zikrin üstünlüğüne hiçbir delil olmasa, sadece bu delil olsa, yine yeter, denmektedir.

“Rabbini zikredenle zikretmeyenin benzeri, diri ile ölünün benzeri gibidir.” (Buhârî, Deavât, 66; Müslim, Müsâfirîn, 211.)

Kalbinin diri olmasını isteyen zikretmeli demektir.

Hz. Peygamber (s.a.s.) şöyle buyurmuştur: “Âdemoğlu, insanı Allah’ın azabından zikir kadar daha çok kurtarabilen bir amel işlememiştir.” (İbn Mâce, Edeb, 53; Muvatta, Messu’l-Kur’ân, 24; Ahmed b. Hanbel, Müsned, V, 239.)

Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: “Onlar inanmışlardır, kalpleri Allah'ı anmakla huzura kavuşmuştur. Dikkat edin, kalpler ancak Allah'ı anmakla huzura kavuşur. İman edip sâlih ameller işleyen kimseler için hoş bir hayat ve dönülecek güzel bir yer vardır.” (Ra’d sûresi 13/28-29.)

Kalpler imandan sonra huzurunun devam ve kemâlini istiyor ve itminana kavuşmak istiyorsa; zikre, özellikle namaza, Kur’ân-ı Kerîm okumaya, Hz. Peygamber (s.a.s.)’in yaptığı zikirlere ve zikir hükmünde olan fiillere dikkat etmelidir. Allah’ı anmak için yapılan her bir fiil de zikirdir.

İslam’da her fiil; namaz, Allah’ı anmak için emredilmiştir, yine oruç, Allah’ı anmak için emredilmiştir, Kâbe’yi tavaf ve hacda cemeratı taşlamak da yine Allah’ı anmak için konulmuştur.

Kalpler ancak zikirle itminan ve huzur bulur. O halde günlük zikirlere dikkat edelim ki diğer ibâdetleri de kolaylıkla yapabilelim, Allah’ın bize yardımıyla gücümüz ve kalbimizin nuru artsın.

4. Fikir/Tefekkür

Neyi düşünmek, kimi düşünmek?

Üzerimizdeki maddî ve manevî nimetleri düşünmek.

En büyük nimet olan iman nimetini düşünmek. İmanın gereğini yapmamız, bu nimetleri veren Rabbimize karşı kalbimizle, dilimizle ve bedenimizle şükretmemiz gerektiğini düşünmek.

Rabbimizin yegâne Rab ve yegâne tek ilah olduğunu düşünmek.

Rabbimizin hem bizim üzerimizdeki hem kâinattaki nimetlerini, azametini, saltanatını ve mutlak otorite sahibi olduğunu düşünmek.

Sorumluluğumuzu ve sonumuzu düşünmek.

En önemli tefekkür/düşünme, Hakk’a ve halka karşı, kendimize karşı sorumluluğumuzu düşünmektir.

Sorumluluğumuzu düşünmek, bizi sonumuzu düşünmeye sevk eder.

Sonsuz cenneti düşünen, sonunu kazanmayı hedef edinir. Çünkü sonunu kazanmayı dert edinen, bütün hayatını sonu kazanmaya yönelik yapar.

Mü’min, sonsuz cenneti ancak Müslüman olmak ve Müslüman ölmekle kazanabilir.

İşte bundan dolayıdır ki Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: “Ey iman edenler! Allah'a karşı gereği gibi takvalı olunuz ve ancak Müslümanlar olarak can verin.” (Âl-i İmrân sûresi 3/102)

Sonsuzu kazanmak ancak sonu kazanmakla mümkün olur. Sonu kazanmak, imanlı olarak ölmekledir.

Müslüman olmanın ve Müslüman kalmanın yolu, Allah’ın ipi olan Kur’ân-ı Kerîm’e sımsıkı sarılmak ve Kur’ân’ın canlısı olan Hz. Peygamber aleyhisselamı örnek alıp izlemektir.

Derdi olan, bilen kişi düşünür, tasalanır; sorumluluğunu ve sonunu bilen ve idrak eden de düşünür.

Allah bizi doğru ve isabetli düşünmeye, düşünmenin gereğini yerine getirmeye muvaffak kılsın!

İNTERNET RADYOMUZ. 24 SAAT YAYINDADIR.

RADYO FANİDUNYA FM
Yükleme linklerini görebilmek için üye olmanız gerekmektedir. Üye Ol veya Giriş Yap

FANİ DUNYA FORUM HABERLER

Gönderen Konu: Dünya ve Ahiret Kurtuluş Sebebi 4 Şey – 2 (Okunma sayısı 165 defa)

KOYLU

Dünya ve Ahiret Kurtuluş Sebebi 4 Şey – 2

BENZER KONULAR